Русские иконы ЗАЧАТИЕ БОГОМАТЕРИ (Встреча Иоакима и Анны) Russian icons Meeting of Joachim and Anne by the Golden Gate

-

ЗАЧАТИЕ БОГОМАТЕРИ 
(ВСТРЕЧА ИОАКИМА И АННЫ)
КАК ПИШУТ ИКОНЫ

Икона
Зачатие Богоматери
Конец XVI в.
Центральный музей древнерусской культуры и искусства им. Андрея Рублева, Москва, Россия

Из Зачатьевской церкви села Лопасня (ныне Чехов Московской обл.)

На переднем плане иконы на фоне ложа, прообразующего престол жертвенника, на котором во время проскомидии приготовляется «вещество» для Евхаристии, представлены обнимающие друг друга Иоаким и Анна. На заднем плане — город Иерусалим со множеством построек и Золотыми вратами, имеющими форму ротондального храма. Он возвышается над фигурами святых, которые, согласно тексту апокрифического Первоевангелия Иакова (II в.), встретились именно около этих ворот Иерусалима. К вратам с обеих сторон примыкают городские стены. Над ними, по сторонам от врат, показаны сцены благовестия Иоакиму и Анне.

Возвышающийся над городом храм, образованный Золотыми вратами, знаменует ветхозаветное Иерусалимское святилище, в котором была отвергнута жертва Иоакима и Анны. Здесь находился камень, на котором спал Иаков, видевший во сне «Лествицу» — прообраз Богоматери

Икона
Зачатие Пресвятой Богородицы (XVI в)
США, Массачусетс, Клинтон, Музей русских икон


Икона
Икона Зачатие святой Анны (Встреча Иоакима и Анны).
Конец XVI века. Государственный исторический музей, Москва.


Икона
Зачатие Богородицы
Из праздничного чина
Школа Галич Первая четверть XVIII в.

Солигаличский филиал Костромского музея-заповедника, Россия


Икона
Зачатие Богородицы
Конец XVII в.

Собрание М. Б. Миндлина, Россия


Икона
«Встреча праведных Иоакима и Анны у Золотых ворот»
Псковский государственный историко-архитектурный музей-заповедник

В Псковский музей икона поступила после революции, во время Великой Отечественной войны была вывезена из Псковской области сначала в Ригу, затем в замок Кольмберг в Баварии, а после в Мюнхен. После войны драгоценная икона была отправлена в Новгород в составе эшелона, и лишь в 1955 году была возвращена в Псков.




Все материалы я брала из книг (старалась выбирать искусствоведческую литературу по технике написания икон), или православных сайтов  для описание икон, ничего от себя не добавляя, не придумывая и не комментируя.  Религия и Вера — это личное дело каждого из нас, 


ИСТОЧНИКИ Список использованной литературы
Православный Свято-Тихоновский Гуманитарный Университет 2018
http://icons.pstgu.ru
Сайт: http://russian7.ru
Сайт:  https://arzamas.academy/mag/308-ikoni
Сайт: https://azbyka.ru/shemy/ustrojstvo_pravoslavnogo_hrama.shtml
Сайт: https://www.icon-art.info/index.php?lng=ru
ГИМ 2006. Государственный Исторический музей : Альбом. — М.: Интербук-бизнес,
Еремина Т.С. "Мир русских икон" 
Антонов Д., Майзульс М. Демоны и грешники в древнерусской иконографии: семиотика образа. М., 2011.
Киселёв А. Чудотворные иконы Божией Матери в русской истории : монография. — М., 1992.
Красилин М. М. Иконопись и декоративно прикладное искусство // Духовная среда России. Певческие книги и иконы XVII — начала XX веков. — М., 1996
Лазарев В. Н. Страницы истории новгородской живописи. Двусторонние таблетки из собора Св. Софии в Новгороде. М., Искусство 1983.
Филатов В. В. Русская станковая темперная живопись. Техника и реставрация. — М.: Искусство, 1961.
Кондаков Н. П. Иконография Богоматери. СПб., 1914–1915. Т. 1.
Иконы Мурома 2004.  Иконы Мурома. — М.: Северный паломник, 2004.
Иконы Ярославля 2009. Иконы Ярославля XIII — середины XVII века. Шедевры древнерусской живописи в музеях Ярославля: в 2 т
Иконопись Палеха из собрания Государственного музея палехского искусства— М.: Прогресс, 1994.
ред. Т. В. Моисеева. История Иконописи. Истоки. Традиции. Современность. М., «АРТ-БМБ», 2002. 290 с. ISBN 5-901721-12-8
Филатов В. В. Реставрация станковой темперной живописи. — М., 1986.
Замятина Н. А. Терминология русской иконописи. 2-е изд. — М.: Языки русской культуры, 2000. 272 с. — (Язык. Семиотика. Культура. Малая серия.) ISBN 5-7859-0070-X
В. Д. Сарабьянов, Э. С. Смирнова. История древнерусской живописи. М. Православный Свято-Тихоновский Гуманитарный Университет, 2007.