Русские иконы БОЖЬЯ МАТЕРЬ ЯРОСЛАВСКАЯ / Russian icons Our Lady of Yaroslavl
ИКОНА
*Чтоб пройти по ссылке на другую страницу, необходимо нажать на выделенный синим цветом текст
|
Богоматерь Ярославская Школа: Москва Государственная
Третьяковская галерея, Москва |
Празднование иконе совершается 8 июня по юлианскому календарю.
Сведения о происхождении иконы крайне скудны. Предание связывает её со святыми князьями Василием и Константином, которые в XIII веке принесли её в Ярославль. Мощи братьев обретены в 1501 году и помещены между столбов нового каменного Успенского собора под родовыми иконами, среди которых была и Ярославская. Позднее в честь иконы был освящён нижний храм церкви Ильи Пророка.
Первообраз иконы утрачен
|
Богоматерь
Ярославская Ярославский
художественный музей, Ярославль |
Ярославская икона относится к поясному типу Умиления. Богомладенец изображён с правой стороны Богородицы, которая наклонила к нему свою голову так, что их лики соприкасаются. Младенец Иисус рукой держится за подбородок Девы Марии, ступни его ножек сдвинуты.
«Традиционный тип „умиления“ обогащён прелестным мотивом: правой рукой Христос прикасается к подбородку Марии, левой — к борту её плаща. Тем самым ещё сильнее подчёркивается сердечность во взаимоотношениях матери и сына».
Икона известна по многочисленным спискам. Самим ранним является список первой половины XV века из собрания Третьяковской галереи. Список 1500 года был вложен вдовой последнего ярославского князя в Троице-Сергиеву лавру.
|
Богоматерь
Ярославская Государственный музей Новодевичьего монастыря, Москва Вклад в церковь Николы на Липне близ Новгорода монаха Пафнутиев-Боровского монастыря Игнатия. |
|
Богоматерь
Ярославская Школа:
Центральная Россия Середина
XVI в. Собрание
А. И. Былинкина, Россия |
Сохранность: Живопись иконы, сохранившаяся в пределах контура изображения, не соответствует характеру обработки доски. Вероятно, она находится на врезке в позднюю доску. Но поскольку заметных признаков врезка не имеется, нельзя исключить, что первоначальная доска иконы была заново обработана в конце XIX века. Именно этим временем датируется грунт с позолотой на фоне, полях и нимбах, а также ассистное золочение на одеяниях Марии и Младенца и темные описи черт ликов и прядей волос Младенца. На мафории Богоматери левкасная вставка внизу слева.
Реставрация: Реставрирована в В. М. Момотом в 2004 году.
|
Богоматерь
Ярославская Свято-Троицкая
Сергиева Лавра, Сергиев Посад |
|
Богоматерь
Ярославская 15
век Собрание
Воробьевых, Москва |
|
Богоматерь Ярославская с Деисусом и избранными святыми Архангельский
музей изобразительных искусств, Архангельск |
|
Богоматерь
Ярославская |
|
Богоматерь
Ярославская Ярославская
областная общественная организация художников, иконописцев, реставраторов "София" |
Все материалы я брала из книг (старалась выбирать искусствоведческую литературу по технике написания икон), или православных сайтов для описание икон, ничего от себя не добавляя, не придумывая и не комментируя. Религия и Вера — это личное дело каждого из нас.
Сайт: https://www.icon-art.info/index.php?lng=ru
Сайт Центрального музея древнерусской культуры и искусства им. Андрея Рублева, Москва, Россия https://www.rublev-museum.ru/
Сайт: Гсударственного исторического музея, Москва, РФ https://shm.ru/
Киселёв А. Чудотворные иконы Божией Матери в русской истории : монография. — М., 1992.
Кондаков Н. П. Иконография Богоматери. СПб., 1914–1915. Т. 1.